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恩施土司城采用易景通景區(qū)票務(wù)系統(tǒng)

  恩施土司城落座在恩施市城區(qū)西北的對山灣,占地300余畝,距市中心1.5公里。恩施以此為載體,歷史地再現(xiàn)土家族地區(qū)土司時期的政治、經(jīng)濟和文化,反映土家族的歷史淵源,展示土家族古老而淳厚的民風(fēng)民俗。恩施土司城應(yīng)對疫情常態(tài)化發(fā)展,提升游客便利度采用易景通景區(qū)票務(wù)系統(tǒng)。

恩施土司城采用易景通景區(qū)票務(wù)系統(tǒng)

  恩施土司城景區(qū)通過易景通景區(qū)票務(wù)系統(tǒng)預(yù)約方案實現(xiàn)景區(qū)的客流精準(zhǔn)管控、人力資源調(diào)度更科學(xué),實現(xiàn)景區(qū)數(shù)據(jù)化、精細(xì)化管理模式轉(zhuǎn)變,降低景區(qū)運營成本同時提升管理效率。

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  恩施土司城景區(qū)開通自營微信/小程序售票平臺,景區(qū)管理者通過易景通景區(qū)票務(wù)系統(tǒng)管理后臺自定義預(yù)約票類價格、數(shù)量、使用時間、游玩人必填信息等,可自定義設(shè)置退票退款規(guī)則,避免惡意下單退款行為。

  景區(qū)營銷運營方面,可通過易景通景區(qū)票務(wù)系統(tǒng)促進景區(qū)私域流量運營推廣,提升景區(qū)營銷能力。基于海量預(yù)約數(shù)據(jù),構(gòu)建游客需求、游客出游意愿、游客評價等信息庫,利用大數(shù)據(jù)分析優(yōu)化景區(qū)推廣和內(nèi)容運營模式,形成既有預(yù)約數(shù)據(jù)的數(shù)字化營銷推廣。

  恩施土司城項目施工圖展:


恩施土司城采用易景通景區(qū)票務(wù)系統(tǒng)

恩施土司城景區(qū)東門景區(qū)智能閘機施工圖


恩施土司城采用易景通景區(qū)票務(wù)系統(tǒng)

恩施土司城景區(qū)東門全景圖


恩施土司城采用易景通景區(qū)票務(wù)系統(tǒng)

恩施土司城景區(qū)南門閘機施工圖


恩施土司城采用易景通景區(qū)票務(wù)系統(tǒng)

恩施土司城景區(qū)閘機全面實施智能檢票,提高游客體驗



   恩施土司城介紹:

  景區(qū)門前,大街旁邊立著一方放大版的唐崖長官司印。印章實物為銅質(zhì)、石鈕,正方形。印面長寬皆為7厘米,厚1.2厘米,鈕長8厘米,重675克。印文為九疊篆陽刻,1574年(康熙十三年),吳三桂反清稱周王,即頒印于唐崖土司,擴充勢力。1986年9月,出土于咸豐唐崖土司遺址,國家一級保護文物,恩施博物館藏。

恩施土司城采用易景通景區(qū)票務(wù)系統(tǒng)

  土司城門前左側(cè)的壁畫,整面墻上有三幅壁畫:中間一幅表現(xiàn)的是民族團結(jié)。右邊一幅是土家先民所尊的稻谷神——“毛古斯”?!懊褚允碁樘臁保竟扰c人的生存息息相關(guān),對稻谷神的崇拜,反映了土家先民在農(nóng)耕初期對生命存在的強烈意識。左邊一幅是兩個彪形大漢,環(huán)眼突睛,虎視眈眈,像似瞄著每個過往行人,那是被土家語稱作“努里巴嘎”和“柯斗毛人”的兩尊門神,是土司城的守護神。

  進門后小廣場上最引人矚目的就是虎鈕錞于,青銅文化的特征。它是土家族先民巴人的一道軍用樂器。巴人崇虎,在錞于上以虎為鈕,故名虎鈕錞于。它是權(quán)利和財富的象征,盛行于戰(zhàn)國至秦漢時期?;⑩o錞于一般為單鈕。此雙鈕錞于原件1974年出土于建始縣,屬國內(nèi)罕見的珍貴文物。

  廣場右側(cè)是一面紅墻,墻上刻著施州土司春秋圖:藝術(shù)地檢索了施州土司重大歷史事件:明皇賜字,唐崖土司建王城;土兵抗倭,世爵父子建奇功;顧彩進山,古桃園名揚中華;匯詩成冊,田氏詩人留瑰寶;田氏出山,千里西進拜峨眉;五旗神判,土司理政律令嚴(yán);舜年入京,容美土司拜康熙。

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